上次我们介绍了僧侣往往更长寿的前三个原因，这次我们接着来介绍剩下的两个原因，及如果通过年老和疾病来重新思考我们的生活方式。
(4) 压力：观察和调节内心的习惯
哈佛大学对3万名成年人进行的趋势研究发现，在出现重大心理压力，如经济困难或亲人去世后的一年，死亡率增加了43%。 然而，有趣的是，这一结果只发生在那些认为压力对他们的健康不利的人中。 那些认为“压力无害，而是身体正在为机会做准备”的人的死亡率为零。
当我们有压力时，我们的身体会有压力反应。 压力反应是由压力荷尔蒙的释放所引发的反应。 例如，当我们的头脑受到负面情绪的影响，如烦躁、焦虑、不耐烦或紧张，就会产生肾上腺素的过度分泌，这是一种压力荷尔蒙。 肾上腺素是由肾上腺分泌的激素之一，肾上腺是位于肾脏旁的一个器官，它刺激交感神经系统。 这导致心脏跳动，四肢出汗，瞳孔放大。 当我们的祖先在稀树草原遇到敌人时，这些反应是为了准备战斗或逃跑的紧急情况。你的消极或积极的看到这反应的差异也会影响死亡率。
在工作中，很难将压力减少到零，但是......
生老病死。 佛陀说，生命就是一连串的痛苦。一系列的压力是生活中的常事。 完全没有压力的生活是不可能的。 你无法管理压力。 你唯一能做的就是自我管理。 这意味着你必须准备好自己的心灵。
痛苦的时候，就痛苦；悲伤的时候，就悲伤，而不要被卷入其中。 佛教是看心不看苦的艺术。
(5) 关系：对你的关系心存感激并享受它们
加拿大心理学家苏珊·平克博士在意大利撒丁岛探索长寿的秘密，据说那里100岁以上的人口比例是北美的10倍。 她发现良好的人际关系与健康和长寿有关。
撒丁岛的村子里，房屋密密麻麻，大家庭聚居于此生活，不仅有家人，还有邻居、店主和教堂聚会，直到他们死去。
工业革命后，由于流行病，人们开始避免与人接触，过着孤独的生活。 苏珊警告说，这已经削弱了人类的精神以及身体的免疫系统，并对健康和长寿造成了影响。
僧人住在寺庙里，每天与人接触，包括教友和商人。 即使在 60 或 70 岁之后，除非该人有意退休，否则不会退休。 佛教教导我们，一切都不是独立存在的，而是由关系形成的。
人们只能生活在人与人之间。 禅宗有一个术语 "我逢人"，意思是珍惜与所有人的相遇。 “逢”这个字的意思不只是表面上的相遇，而是更亲密的 "特殊的相遇"。 我们对我们的相逢心存感激，并将我们与任何人的关连变成一种快乐的体验。 一个长寿的有名僧人肯定是这样的一个人。
年老和疾病是重新思考我们生活方式的机会
僧侣长寿的五个原因你觉得如何？ 这并不是说僧侣们是为了长寿而过这样的生活。
“知足常乐，不贪不怒”
“愿自己的心纯洁”
“愿活着的都幸福”
这样希望并行动的僧侣自然会健康长寿。“我不是一个和尚，所以对我来说，这样的生活是不容易的” ,我想有些人会这么说的。 但有一件事我想让你记住。 伤病不是一种困难，而是一种机会。
当我们的身体健康时，我们不会重新考虑我们的身体和生活方式。当我们的心智健康时，我们不会重新考虑我们的心智和思维习惯。只有当你老了或生病了，你才会把你的意识转向你自己。
从广义上讲，所有的疾病都是与生活习惯有关的疾病，它们是我们的身心发出的SOS（警告）。 我们的工作方式已经发生了巨大的变化，生活也被改变了很多。 我想许多人正处于这样的境地。 其中的一些人可能已经生病了，也有精神上的疾病，但仍然要每天工作。 那么为什么不面对我们的身体和心灵在此刻发出的SOS呢？ 日常小习惯的积累，可能会导致疾病，也可能使你健康长寿。你是否能活出健康的明天，实现你的命运，取决于今天的你。
愿大家今天都能健康和安全。愿今天都能快乐。我总是如此希望的。
佛心宗大丛山福严寺住持。 慈光管理有限公司代表。 慈光集团的主席。僧人的名字 "大愚"是达到自由状态，不受任何东西约束的人的意思。 在驹泽大学和佛教曹洞宗总寺庙学习后，获得了爱知学院大学研究生院的文学硕士学位。他是一个拥有五张面孔的独特僧人：僧人、企业家、作家和讲师、治疗师和空手道家，体现了 "非僧非俗"。
他在自己的网站上接受 "问题咨询"，也在自己的YouTube频道 "大愚和尚一问一答 "上回应来自国内外的咨询。 书籍：《如何放下苦难》（Diamond社）、《最后拯救你的禅语》（扶桑社）、《生活一定会改变：大愚和尚的答案》（飛鳥新社）等。
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